- وفي الجنايات والعقوبات : شرع قاعدة درء الحدود بالشبهات . . والدية على العاقلة في القتل الخطأ تخفيفا عن القاتل . . والقسامة . . وتضمين الصناع . - وفي القرآن الكريم ما يدل على مراعاة الشريعة للمصالح الحاجية ، ومن ذلك : - قول اللّه تعالى : - ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ . [ المائدة : 6 ] . - وقوله تعالى : - وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . [ الحج : 78 ] . - وقوله تعالى : - يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ . [ البقرة : 185 ] 2 - الحاكم : - وهذا مبحث من مباحث " الحكم " . - والحاكم هو الذي يصدر عنه الحكم . - ولأن مسائل الحكم في الدين الإسلامي شرعية تعبدية ، فإن : - الحاكم هو اللّه تعالى للأحكام الشرعية ، أي حكم كان . - قال اللّه تعالى : - إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ . [ الأنعام : 57 ] . - وقال تعالى : - أَلا لَهُ الْحُكْمُ . [ الأنعام : 62 ] . 3 - الحرام : « 1 » - هو القسم الثالث من أقسام الحكم التكليفي .

--> ( 1 ) " المرافقات " للشاطبى . و " الإحكام " لابن حزم ، و " فواتح الرحموت " . و " التوضيح " . و " الوجيز " د . عبد الكريم زيدان . و " الموجز " للشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى .